{"id":1278,"date":"2026-04-27T16:40:31","date_gmt":"2026-04-27T16:40:31","guid":{"rendered":"https:\/\/porlascallesdec\u00f3rdoba.com\/?page_id=1278"},"modified":"2026-05-25T17:30:19","modified_gmt":"2026-05-25T17:30:19","slug":"fundacion-antonio-gala","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/?page_id=1278","title":{"rendered":"Fundaci\u00f3n Antonio Gala"},"content":{"rendered":"
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En el n\u00famero 20 de \u00abAmbrosio de Morales\u00bb, tras una blanca fachada rota por una portada barroca del siglo XVII y coronada con un front\u00f3n triangular, se encuentra la sede de la \u201cFundaci\u00f3n Antonio Gala<\/strong>\u201d, instalada en el que fuera convento del \u201cCorpus Christi\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En el siglo XVI en este lugar se encontraba la ermita de San Benito, donde se alojaban los \u201cNi\u00f1os de la Doctrina\u201d, hasta que en 1608 el obispo Maradones decide ceder este espacio para la fundaci\u00f3n del convento del \u201cCorpus Christi\u201d, y traslada a estos ni\u00f1os al que hab\u00eda sido el \u201cHospital de los Desamparados\u201d en la calle Ram\u00edrez de Arellano, tambi\u00e9n perteneciente a la collaci\u00f3n de \u201dEl Salvador\u201d. Los \u201ccolegios de doctrinos\u201d fueron una propuesta del siglo XVI, que se basaba en la creaci\u00f3n de unas instituciones que pudieran recoger y acoger a los ni\u00f1os y ni\u00f1as hu\u00e9rfanos abandonados en la calle con el fin de reeducarlos con la moral cristiana y que fueran \u00ab\u00fatiles para la sociedad\u00bb, evitando as\u00ed que las calles estuvieran llenas de personas maleantes. Los ni\u00f1os y las ni\u00f1as hac\u00edan vida separada, adem\u00e1s de impartirles moral cristiana, aprend\u00edan a leer y a escribir, los varones tambi\u00e9n recib\u00edan clases de contabilidad, gram\u00e1tica y otros conocimientos de tipo m\u00e1s acad\u00e9mico, mientras que las chicas aprend\u00edan a desarrollar faenas dom\u00e9sticas. Tambi\u00e9n recog\u00edan ni\u00f1os de hospitales, escuelas e incluso las familias m\u00e1s pobres pod\u00edan solicitar el ingreso de sus hijos. Pasaban un m\u00e1ximo de 3 a 4 a\u00f1os (de los 12 a los 15 aproximadamente) hasta que se consideraba que ten\u00edan la edad para ser colocados.<\/p>\n\n\n

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El convento femenino del \u201cCorpus Christi\u201d perteneci\u00f3 a la orden de Santo Domingo, su origen se remonta al a\u00f1o 1607, tras la donaci\u00f3n por parte del obispo Maradones de la antigua ermita dedicada a San Benito, perteneciente a la orden de Alc\u00e1ntara, siendo ampliado dos a\u00f1os m\u00e1s tarde al comprar un viejo caser\u00f3n. Estuvo en uso hasta el a\u00f1o 1992, cuando las religiosas se trasladaron a un nuevo edificio junto a la Facultad de Medicina. Tras ello el edificio se adquiri\u00f3 y rehabilit\u00f3 en 1997, con la direcci\u00f3n del arquitecto Rafael de la Hoz Arder\u00edus, en \u00e9l se instalar\u00eda la reci\u00e9n creada Fundaci\u00f3n Antonio Gala para J\u00f3venes Creadores<\/em><\/strong>, el edificio se encuentra inscrito en el cat\u00e1logo de bienes protegidos del conjunto hist\u00f3rico de C\u00f3rdoba.<\/p>\n\n\n\n

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En las excavaciones arqueol\u00f3gicas tras la adquisi\u00f3n del convento, se pudo documentar un muro paralelo a la cercana muralla republicana que posiblemente funcionara como contenci\u00f3n del agger, (t\u00e9rmino romano que designa un terrapl\u00e9n, rampa o parapeto de la muralla). Este fue reaprovechado en \u00e9poca altoimperial para la construcci\u00f3n de una calzada con su respectiva cloaca. Adem\u00e1s, tambi\u00e9n se han documentado en el solar algunos habit\u00e1culos (tabernae), uno de ellos caracterizado por su pavimento realizado en opus sectile, una t\u00e9cnica empleada en mosaicos, y una vivienda (domus), compuesta por diferentes habitaciones, de la que se han comprobado dos fases. Como parte de esta domus se ha conservado en la antigua capilla del convento, un mosaico datado, en el siglo II d.C.<\/p>\n\n\n\n

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Tras la sencilla portada accedemos al \u201cpatio de recibo\u201d o \u201ccomp\u00e1s\u201d en cuyo frente se abre un atrio de tres arcos de medio punto decorado con pinturas del siglo XVIII, en ellas se representa el escudo de los dominicos y dos \u00e1ngeles custodiando el c\u00e1liz y la hostia sagrada, emblema del Corpus Christi, motivo que se repite, en relieve, sobre la portada de piedra arenisca, del XVII, que da acceso al templo.<\/p>\n\n\n

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La que fuera iglesia del cenobio actualmente es la sala de actos de la Fundaci\u00f3n, es de una sola nave cubierta con b\u00f3veda de ca\u00f1\u00f3n dividida en cuatro tramos, el tramo de la cabecera se decora con molduras en torno al escudo dominico. A los pies destaca un balc\u00f3n, es el coro alto, pues el coro bajo fue cegado y su espacio convertido en sala expositiva.<\/p>\n\n\n\n

La iglesia se realiz\u00f3 gracias a la intervenci\u00f3n del obispo Marcelino de Siur\u00ed (1717-1731) y en su retablo se encontraban las im\u00e1genes de San Francisco de As\u00eds y Santo Domingo de Guzm\u00e1n. En ese espacio hoy se expone un mosaico del siglo I d.C., perteneciente a una domus<\/em> encontrada durante los trabajos de adaptaci\u00f3n del convento a la Fundaci\u00f3n. En el centro del mosaico se encuentra una figura humana, rodeado de cuatro erotes<\/em>, que representan la caza, la pesca, la agricultura y la ganader\u00eda. El templo lo recorre un z\u00f3calo de m\u00e1rmol rojo de cabra.<\/p>\n\n\n

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Lo que era la clausura del convento es donde se encuentran actualmente los locales utilizados por los j\u00f3venes creadores no siendo visitables. Tan solo es visitable una sala instalada en lo que era el coro bajo, donde se encuentra una exposici\u00f3n permanente dedicada a Antonio Gala.<\/p>\n\n\n\n

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La Fundaci\u00f3n Antonio Gala para J\u00f3venes Creadores<\/em> es una instituci\u00f3n privada sin \u00e1nimo de lucro, dedicada a fomentar la creaci\u00f3n art\u00edstica. Su lema es un verso en lat\u00edn del \u201cCantar de los Cantares\u201d cuya traducci\u00f3n es \u201cPonme como un sello sobre tu coraz\u00f3n<\/em>\u201d. Fue fundada por Antonio Gala y cada a\u00f1o convoca plazas para j\u00f3venes creadores de entre dieciocho y veinticinco a\u00f1os en lengua castellana, quienes durante un a\u00f1o residen en la sede con una beca para dedicarse en libertad y convivencia a sus proyectos literarios, musicales o pl\u00e1sticos. La Fundaci\u00f3n no tiene profesores, los artistas reciben clases magistrales y la visita de creadores ya consagrados que les orientan y aconsejan. La primera promoci\u00f3n fue la del curso 2002-2003, que reuni\u00f3 a quince artistas,7 de artes pl\u00e1sticas, 6 de literatura y 2 de m\u00fasica. El busto que la ciudad dedic\u00f3 al poeta en el \u00abBulevar del Gran Capit\u00e1n\u00bb, es una obra de C\u00e9sar Orrico, residente de la s\u00e9ptima promoci\u00f3n de la Fundaci\u00f3n, <\/p>\n\n\n\n

Antonio Gala vino al mundo en 1930 en la localidad de Brazatortas (Ciudad Real), en donde su padre era m\u00e9dico, con pocos a\u00f1os la familia se trasladar\u00e1 a C\u00f3rdoba, por lo que \u00e9l ha dicho ser un cordob\u00e9s nacido en Brazatortas.<\/p>\n\n\n\n

La biograf\u00eda de este dramaturgo, novelista, poeta y ensayista publicada en la p\u00e1gina web de la \u201cFundaci\u00f3n Gala\u201d, nos dice que fue un escritor precoz, a los cinco a\u00f1os escribi\u00f3 un relato corto y a los siete su primera obra teatral. A los catorce da una conferencia en el C\u00edrculo de la Amistad de C\u00f3rdoba.<\/p>\n\n\n\n

En 1951, con quince a\u00f1os, ingresa en la Universidad de Sevilla en la licenciatura de Derecho, y se matricula por libre en Madrid en otras dos carreras: Filosof\u00eda y Letras y Ciencias Pol\u00edticas y Econ\u00f3micas. Durante sus a\u00f1os universitarios publica sus primeros poemas en las revistas de la \u00e9poca: Escorial, Platero, C\u00e1ntico\u2026 y funda dos revistas: Aljibe y Arquero de Poes\u00eda, con Gloria Fuertes y Julio Mariscal Montes.<\/p>\n\n\n\n

Una vez licenciado, inicia oposiciones para abogado del Estado obedeciendo el deseo de su padre, pero abandona en el segundo a\u00f1o. Durante los a\u00f1os posteriores vive en Jerez de la Frontera y C\u00f3rdoba. De vuelta a Madrid imparte clases de Filosof\u00eda e Historia del Arte en distintos colegios para ganarse la vida. En 1962 se marcha a Italia, donde permanece casi un a\u00f1o.<\/p>\n\n\n

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En 1959 Gala escribi\u00f3 el libro de poemas \u201cEnemigo \u00cdntimo\u201d (1959) por el que recibi\u00f3 un acc\u00e9sit en el Premio Adonais de Poes\u00eda. En la primavera de 1963, ya de regreso a Espa\u00f1a, recibe el premio \u00abLas Albinas\u00bb, por su relato \u201cSolsticio de Verano\u201d. En julio le es concedido el Premio Nacional Calder\u00f3n de la Barca por su comedia \u201cLos Verdes Campos del Ed\u00e9n\u201d. Comienza as\u00ed una larga y fruct\u00edfera carrera como dramaturgo, durante la cual escribe obras como \u201cAnillos para una dama\u201d (1973) o \u201cPetra Regalada\u201d (1980).<\/p>\n\n\n\n

Escribe incluso el libreto de la \u00f3pera \u201cCrist\u00f3bal Col\u00f3n\u201d, con m\u00fasica de Leonardo Balada, estrenada en el Liceo barcelon\u00e9s en 1989. Es autor de una amplia obra que incluye art\u00edculos, novelas y guiones televisivos, como los de las series \u201cPaisaje con figuras\u201d, emtido en las temporadas de 1976\/77 y 1984\/85, public\u00e1ndose los libro en 1985 y \u201cSi las piedras hablaran\u201d (1972), cuyos textos se publicaron en 1995, ambas de car\u00e1cter hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n

En su faceta de articulista ha trabajado en diversos diarios del pa\u00eds. Varias de sus series de art\u00edculos han sido publicadas posteriormente como libros. Es el caso de \u201cCharlas con Troylo\u201d (1981); \u201cEn propia mano\u201d (1985); \u201cCuaderno de la dama de oto\u00f1o\u201d (1985); \u201cDedicado a Tob\u00edas\u201d (1988); \u201cLa soledad sonora\u201d (1991) y \u201cA quien conmigo va\u201d (1994).<\/p>\n\n\n\n

Con su primera novela \u201cEl manuscrito carmes\u00ed\u201d (1990), gan\u00f3 el Premio Planeta. A \u00e9sta le ha seguido \u201cLa pasi\u00f3n turca\u201d (1994), \u201cM\u00e1s all\u00e1 del jard\u00edn\u201d (1995), \u201cLa regla de tres\u201d (1996), \u201cLas afueras de Dios\u201d (1999), \u201cEl imposible Olvido\u201d (2001) y \u201cLos invitados al jard\u00edn\u201d (2002). Posteriormente, ha publicado \u201cEl due\u00f1o de la herida\u201d (2003) y \u201cEl pedestal de las estatuas\u201d (2007). \u201cGranada de los Nazar\u00edes\u201d o \u201cAndaluz\u201d, ambos de 1994 y la publicaci\u00f3n de recopilaciones como \u201cC\u00f3rdoba de Gala\u201d (1993) son fruto de su inter\u00e9s por la cultura andaluza, de la que se siente part\u00edcipe.<\/p>\n\n\n\n

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