{"id":2342,"date":"2026-05-17T16:02:37","date_gmt":"2026-05-17T16:02:37","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/?page_id=2342"},"modified":"2026-05-25T16:53:25","modified_gmt":"2026-05-25T16:53:25","slug":"medina-y-corella","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/?page_id=2342","title":{"rendered":"Medina y Corella"},"content":{"rendered":"
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Albucas\u00eds desemboca en la plaza \u00abJud\u00e1 y Lev\u00ed\u00bb, la cual atravesaremos, as\u00ed como la calle \u00abManriquez\u00bb, para llegar a la calle \u00abMedina y Corella\u00bb<\/strong>, que debe su nombre al can\u00f3nigo Jos\u00e9 de Ayuda Medina y Corella (Zaragoza 1726 \u2013 C\u00f3rdoba 1804), fue nombrado Arcediano de Pedroche y can\u00f3nigo de la Catedral de C\u00f3rdoba. Desde ni\u00f1o su la familia lo destina a la carrera religiosa, apoyado por su t\u00edo, el arcediano Juan Francisco de Ayuda y Medina. En el a\u00f1o 1745 con el fin de suceder a su t\u00edo como arcediano de Pedroche (arcediano era el can\u00f3nigo que ejerc\u00eda jurisdicci\u00f3n bajo las \u00f3rdenes del obispo en una parte de la di\u00f3cesis), se traslada a C\u00f3rdoba, viviendo con su t\u00edo. Este cargo de arcediano estaba en propiedad en la familia Medina desde que el obispo Alonso de Medina y Salizanes (1675-1685), se la dio a su sobrino Francisco de Medina Requejo, iniciador de la dinast\u00eda de arcedianos de Pedroche de los Medina.<\/p>\n\n\n\n

Ese mismo a\u00f1o presenta las bulas de coadjutor\u00eda con futura sucesi\u00f3n en el arcedianato de Pedroche y la canonj\u00eda propiedad de su t\u00edo. El a\u00f1o siguiente el Cabildo le daba la posesi\u00f3n de dicha coadjutor\u00eda y tras la muerte su t\u00edo ese mismo a\u00f1o, volv\u00eda a presentarlas en petici\u00f3n de la provisi\u00f3n en propiedad de las prebendas, lo que el Cabildo concedi\u00f3, con la obligaci\u00f3n de que el joven arcediano se ordenara conforme cumpliera la edad necesaria. As\u00ed, despu\u00e9s de recibir las \u00f3rdenes menores y el subdiaconado en diciembre de 1746, en marzo de 1749 fue ordenado de di\u00e1cono y en diciembre de presb\u00edtero (que ha recibido la tercera de las \u00f3rdenes sacerdotales mayores).<\/p>\n\n\n\n

A lo largo de su vida, Jos\u00e9 Medina y Corella se convirti\u00f3 en uno de los personajes m\u00e1s influyentes de la C\u00f3rdoba del siglo XVIII, lo que redund\u00f3 su carrera, y el ascenso social que su familia. De este modo, fue obteniendo los cargos de visitador de C\u00f3rdoba en 1771, juez subdelegado del Tribunal de Santa Cruzada, subdelegado apost\u00f3lico, teniente vicario general de los Reales Ej\u00e9rcitos de Mar y Tierra, y provisor y gobernador general del Obispado durante la sede vacante entre 1787 y 1790. En cuanto al ascenso social de la familia, se centr\u00f3 en su hermano menor, Manuel Medina y Corella, a quien puede considerarse hechura suya, pues todo lo consigui\u00f3 gracias a los cuantiosos ingresos y a los poderosos lazos del arcediano en la corte, lleg\u00e1ndole a conseguir el t\u00edtulo de conde de Zamora de Riofrio.<\/p>\n\n\n\n

Entre las diversas comisiones que le fueron encomendadas, destaca su actuaci\u00f3n como diputado de Hacienda (cargo que simultane\u00f3 con la colaboraci\u00f3n en el Catastro de Ensenada) y del seminario conciliar de San Pelagio, en el que emprendi\u00f3 obras de gran importancia, y para el que logr\u00f3 la exenci\u00f3n del sorteo de quintas en favor de los alumnos, el reconocimiento acad\u00e9mico del centro mediante su incorporaci\u00f3n a la Universidad Literaria de Sevilla, as\u00ed como el traslado de las reliquias del m\u00e1rtir desde Oviedo en 1798.<\/p>\n\n\n

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 A su muerte dejar\u00e1 en testamento trescientos mil reales de vell\u00f3n para \u201cfundar y establecer en esta ciudad un Monte P\u00edo para socorro de necesitados<\/em>\u201d. Dado que los herederos no estaban de acuerdo con el testamento, pleitearon contra el Cabildo, no pudi\u00e9ndose crear el Monte de Piedad hasta el 1 de septiembre de 1864 sesenta a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte. Buscando que tuviese un apoyo financiero se crear\u00eda, a\u00f1os m\u00e1s tarde una Caja de Ahorros, que obtuvo sus Estatutos y Reglamento por Reales \u00d3rdenes en 1877 y 1878, cre\u00e1ndose \u201cEl Monte de Piedad del sr. Medina y Caja de Ahorros de C\u00f3rdoba<\/em>\u201d, que con los a\u00f1os pasar\u00eda a denominarse \u201cCajaSur\u201d. En 1995 se fusionar\u00eda con la \u201cCaja Provincial de C\u00f3rdoba\u201d, propiedad de la Diputaci\u00f3n y en el a\u00f1o 2010, tras la crisis de las cajas de ahorro espa\u00f1olas, se hace con ella la entidad bancaria vasca BBK.<\/p>\n\n\n\n

El patronato del Monte de Piedad se constituy\u00f3 con los seis can\u00f3nigos que ocupasen las dignidades de Arcediano, De\u00e1n, Doctoral, Lectoral, Penitenciario y Magistral. Teniendo la primera sede, a\u00f1o 1864, en la actual calle \u201cBlanco Belmonte\u201d, por entonces \u201cPedregosa\u201d, en una mansi\u00f3n propiedad de la familia Fern\u00e1ndez de Mesa. Luego compr\u00f3 la \u201cCasa de las Tercias\u201d (esquina \u201cManriques\u201d y \u201cMedina Corella\u201d), propiedad del Cabildo Catedralicio, donde durante mucho tiempo seguir\u00eda existiendo el local para empe\u00f1os del Monte. La primera \u201coficina principal\u201d, no se abrir\u00eda hasta 1928, en la calle Ambrosio de Morales y la primera sucursal en la calle Guti\u00e9rrez de los R\u00edos, 58.<\/p>\n\n\n

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La calle \u201cMedina y Corella\u201d recibi\u00f3 el nombre de \u00abConvalecencia\u00bb, por el hospital que, destinado a dicho fin, se fund\u00f3 en el siglo XVII. La iniciativa de esta fundaci\u00f3n se bas\u00f3 en que, a pesar del relativo alto n\u00famero de hospitales en la ciudad, \u00e9stos eran insuficientes dado su reducido tama\u00f1o, por lo que los pacientes deb\u00edan abandonarlos antes de estar plenamente restablecidos, siendo muy frecuentes las reca\u00eddas.<\/p>\n\n\n\n

Ram\u00edrez de Arellano, en su libro \u201cPaseos por C\u00f3rdoba\u201d nos dice que esta calle se llamaba por entonces \u201cConvalecencia\u201d, nombre que tomar\u00eda del \u201cHospital de Convalecientes\u201d, que ser\u00eda luego \u201cColegio del \u00c1ngel\u201d para ni\u00f1os del Coro de la Catedral, cuando \u00e9l lo escribe en 1873, el edificio estaba incorporado a la \u201cCasa central de exp\u00f3sitos<\/em>\u201d. Tambi\u00e9n este autor nos narra que el hospital fue creado gracias a la iniciativa del Veinticuatro de C\u00f3rdoba, don Francisco de las Infantas y Aguayo, que en su testamento de 1616 deja una cantidad para la fundaci\u00f3n del \u201cHospital de San Francisco de As\u00eds\u201d para asistencia de los convalecientes, dejando el patronato al Cabildo Eclesi\u00e1stico,  quien lo deja en olvido, su viuda a\u00f1os m\u00e1s tarde retoma el proyecto incitando al cabildo a crear el hospital, para lo que \u00e9ste comprar\u00e1 el local que cierra la calleja. Tuvo actividad el centro durante cien a\u00f1os, hasta la fundaci\u00f3n del \u201cHospital del Cardenal Salazar\u201d en 1724, pasando entonces este edificio a albergar el Colegio de Infantes del coro del Cabildo, al que llamaron \u201cSanto \u00c1ngel de la Guarda\u201d, que albergaba a catorce ni\u00f1os. Este colegio se cerr\u00f3 con la dominaci\u00f3n francesa de inicios del XIX, abri\u00e9ndose nuevamente el a\u00f1o 1825, y cerr\u00e1ndose definitivamente en 1848, pasando el edifico a casa de vecinos, hasta que la Junta Provincial de Beneficencia lo compra para ampliar la Casa de Exp\u00f3sitos, de la calle Torrijos.<\/p>\n\n\n\n

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              Actualmente en sus locales se encuentra la Filmoteca de Andaluc\u00eda, creada el 9 de diciembre de 1987 dedicada a la conservaci\u00f3n, estudio y difusi\u00f3n del patrimonio cinematogr\u00e1fico de Andaluc\u00eda, entre otras misiones tiene la de investigaci\u00f3n del material audiovisual de temas andaluces, la recuperaci\u00f3n y catalogaci\u00f3n de este material de producci\u00f3n andaluza, as\u00ed como su difusi\u00f3n popular.  En su interior conserva un precioso patio porticado en sus dos plantas, en estilo mud\u00e9jar, cuyos arcos de ladrillo descansan en columnas de piedra.<\/p>\n\n\n

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A media altura de la calle se encuentra una peque\u00f1a fuente (construida en 1947) con pil\u00f3n y frontis de m\u00e1rmol negro, y dos columnas a cada lado.<\/p>\n\n\n\n

Al final e la calle, en la fachada del \u201cMes\u00f3n el Bandolero\u201d, que anteriormente se llamaba \u201cMes\u00f3n del Conde\u201d, un azulejo con una coplilla popular, referida a la siguiente historia:<\/p>\n\n\n\n

En el siglo XVII se vivi\u00f3 una historia de amor que tuvo como protagonistas al conde de Cabra, Francisco Fern\u00e1ndez de C\u00f3rdoba y Folch de Cardona y a una viuda, a quien el pueblo llamaba \u00abla viudita\u00bb. Fue una historia de amor que las estructuras sociales de la \u00e9poca hicieron inviable, pero que qued\u00f3 en la memoria popular. El conde, que hab\u00eda quedado viudo de su primer matrimonio con una hermana del marqu\u00e9s de Priego, se hab\u00eda enamorado perdidamente de una viuda natural de la localidad de Castro del R\u00edo. La relaci\u00f3n entre el conde y la viuda acab\u00f3 en boda, aunque celebrada secretamente al no contar con el benepl\u00e1cito de los Fern\u00e1ndez de C\u00f3rdoba, que la consideraban socialmente desigual. El matrimonio provoc\u00f3 tal esc\u00e1ndalo que hasta el rey intervino en el asunto, quien mand\u00f3 prender al conde, envi\u00e1ndolo a Le\u00f3n, al antiguo hospital de \u201cSan Marcos\u201d, en el Camino de Santiago, convertido en c\u00e1rcel. Posteriormente fue trasladado a Segovia. El conde Cabra continuaba afirmando que do\u00f1a Menc\u00eda de \u00c1valos era su mujer y que no hab\u00eda de serlo otra. Argumentaba en su defensa que era mujer noble por parte de padre y limpia, en alusi\u00f3n a no tener ascendientes jud\u00edos ni musulmanes, por parte de madre. El marqu\u00e9s de Priego, hermano de la primera mujer del conde, lo desafi\u00f3 por haberse casado tan desigualmente. El conde le respondi\u00f3 que su esposa era tan buena como \u00e9l, que otros hab\u00edan escogido peores mujeres y que hac\u00eda muchos a\u00f1os que la solicitaba \u00absin haberle tocado una mano\u00bb. Asimismo, el enlace ten\u00eda al duque de Sesa, padre del conde muy disgustado. Del matrimonio naci\u00f3 una ni\u00f1a a la que llamaron Mar\u00eda Regina. Ingres\u00f3 en el convento de las Capuchinas de C\u00f3rdoba donde trascurri\u00f3 toda su vida. Al parecer su padre, que era patrono del convento, la visitaba con frecuencia.<\/p>\n\n\n\n

Las presiones familiares doblegaron finalmente la voluntad del conde y el matrimonio fue anulado. A do\u00f1a Menc\u00eda se la mantuvo hasta su muerte, ocurrida en 1679, en el convento de Alcaudete donde hab\u00eda sido recluida. El conde contrajo nuevo matrimonio con do\u00f1a Ana de Pimentel y Enr\u00edquez, marquesa de T\u00e1vara. A diferencia del anterior, que fue un matrimonio por amor, este lo fue por conveniencia. Esta historia de amor frustrada, pese a la resistencia inicial del conde de Cabra, dio lugar a una canci\u00f3n popular que se mantuvo viva en la memoria de la gente, como, acertadamente se\u00f1ala el duque de Maqueda en su trabajo sobre el conde de Cabra y el cancionero popular. La canci\u00f3n dec\u00eda en su \u00faltima estrofa:<\/p>\n\n\n

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\u201cYo no quiero al Conde de Cabra<\/em>
Conde de Cabra \u00a1triste de mi!<\/em>
Yo no quiero al Conde de Cabra<\/em>
Conde de Cabra, sino a ti\u201d.<\/em>
<\/p>\n\n\n\n

A finales del siglo XIX, el maestro Ramos Carri\u00f3n, al escribir el libreto de la zarzuela \u00abAgua, Azucarillos y Aguardiente\u00bb, que se estrenaba en el teatro Apolo en 1897, con m\u00fasica del maestro Checa, record\u00f3 la canci\u00f3n popular y la introdujo en el coro de las ni\u00f1eras:<\/p>\n\n\n\n

\u201cAhora la se\u00f1\u00e1 viudita<\/em><\/em>
ahora se quiere casar<\/em><\/em>
con el Conde, Conde de Cabra<\/em>
Conde de Cabra se la he de llevar\u201d.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/em> A\u00f1os m\u00e1s tarde esa historia de amor tambi\u00e9n inspir\u00f3 a Federico Garc\u00eda Lorca una obra juvenil, que t\u00edtulo \u201cLa viudita y el conde Cabra\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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