{"id":6533,"date":"2026-08-14T20:19:56","date_gmt":"2026-08-14T20:19:56","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/?page_id=6533"},"modified":"2026-09-04T05:24:38","modified_gmt":"2026-09-04T05:24:38","slug":"teatro-romano","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/?page_id=6533","title":{"rendered":"Portillo Corbache"},"content":{"rendered":"\n

Pincha para localizar la calle en Google Earth<\/a><\/p>\n\n\n\n

Frente a la casa n\u00ba 2 de la calle Cabezas se abre la calle Portillo<\/strong>, al final de la cual se encuentra un acceso, en forma de arco, desde la Medina a la Axerqu\u00eda, en forma de arco. <\/p>\n\n\n

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El lateral este de la muralla de la ciudad romana corr\u00eda a lo largo de lo que actualmente es la calle San Fernando, con los musulmanes el arrabal este de la ciudad amurallada lleg\u00f3 a ser una ampliaci\u00f3n de la Medina, por lo que al temer un ataque de Castilla, los almohades fortifican este arrabal, La Axerqu\u00eda, duplicando la extensi\u00f3n de la ciudad amurallada, quedando dividida en dos por la primitiva muralla romana de norte a sur; para facilitar el tr\u00e1nsito a la muralla se le abren distintos accesos de una zona a la otra.<\/p>\n\n\n\n

Este acceso se construye ya en \u00e9poca cristiana, en el siglo XV. La primera de las denominaciones conocidas es la de \u201cPostigo que sale a los Descalzos\u201d, haciendo referencia al convento de San Pedro el Real, hoy iglesia de San Francisco, posteriormente se denominar\u00eda \u201cPostigo de los Mercaderes\u201d, por el n\u00famero de mercaderes que se apostaban en las inmediaciones, pues la calle San Fernando era un gran espacio comercial y donde se celebraban las ferias. \u201cPortillo Corbache\u201d, es el nombre m\u00e1s popular.<\/p>\n\n\n

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Es un arco de herradura apuntado que se construy\u00f3 tras adquirir el cabildo municipal una vivienda adosada a la muralla, con el fin de facilitar el tr\u00e1nsito entre las dos partes de la ciudad.<\/p>\n\n\n\n

A inicios del siglo XVIII se ensanch\u00f3 por la zona inferior, rectificando las jambas (las dos piezas verticales situadas a los lados de una puerta que sostienen el dintel o el arco), para permitir el tr\u00e1nsito de carruajes. en el a\u00f1o 2023, tras el derribo de una casa colindante adosada a la muralla en la calle San Fernando, se descubri\u00f3 la base de una torre circular perteneciente a la muralla romana.<\/p>\n\n\n\n

En las casas n\u00famero 6 y 8, pegadas al Portillo, se abre desde inicios del siglo XXI un peque\u00f1o museo privado, \u201cLa Casa del Agua\u201d, que seg\u00fan cita en su p\u00e1gina web:<\/p>\n\n\n\n

 \u201cLa casa del agua nace con vocaci\u00f3n de ser un referente muse\u00edstico y divulgativo sobre la cultura del agua, pero tambi\u00e9n quiere ser un elemento de reflexi\u00f3n sobre la explotaci\u00f3n de este recurso natural y la necesidad de hacer un uso m\u00e1s racional del mismo, que comprometa a las futuras generaciones.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El proyecto muse\u00edstico se basa en la representaci\u00f3n del ciclo natural e hist\u00f3rico del agua en la ciudad de C\u00f3rdoba, como elemento vital, que nos sirve de hilo conductor para entender los usos y costumbres de sus habitantes, su evoluci\u00f3n en el tiempo y las dificultades para acceder a su consumo. <\/em>\u201cEl museo se divide en cinco salas:<\/p>\n\n\n

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Sala 1: \u201cC\u00f3rdoba del agua viva\u201d. Donde se analiza el abastecimiento del agua en la ciudad, las numerosas necesidades para mantener la actividad humana, sobre todo desde la perspectiva de que C\u00f3rdoba fue, primero Colonia Patricia y capital de la B\u00e9tica romana y posteriormente capital del Califato Andalus\u00ed. La captaci\u00f3n de los recursos h\u00eddricos que provienen de la naturaleza dar\u00e1 paso al estudio del urbanismo la incorporaci\u00f3n de t\u00e9cnicas de riego, la necesidad de un sistema de evacuaci\u00f3n el reparto de las aguas y su forma de medici\u00f3n, hasta llegar al suministro actual.\u00bb<\/p>\n\n\n

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Sala 2: \u201cLa cer\u00e1mica del agua en Andaluc\u00eda\u201d. <\/strong>Se exponen diversas piezas cer\u00e1micas para el almacenamiento del agua y su transporte a nivel popular, la manera de enfriarla y los diferentes modelos y usos de cacharros adaptados a cada actividad, hasta la llegada del agua corriente. Esta sala tambi\u00e9n aborda el concepto de la higiene, seg\u00fan las diferentes culturas o religiones, los cambios culturales, las vicisitudes por las que transita el aseo personal, y los diferentes utensilios port\u00e1tiles, como elementos de apoyo, hasta culminar en el concepto del cuarto de ba\u00f1o moderno.\u00bb<\/p>\n\n\n

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\u00abSala 3: \u201cLas fuentes p\u00fablicas de C\u00f3rdoba\u201d, describe las principales fuentes del siglo XVI al XVIII, que a\u00fan perduran en la ciudad<\/p>\n\n\n\n

\u00abSala 4: \u201cLos oficios del agua\u201d.En esta sala se exponen los dos oficios m\u00e1s populares y necesarios relacionados con el agua, las lavanderas y los aguadores.<\/p>\n\n\n\n

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