{"id":8008,"date":"2026-09-03T19:24:37","date_gmt":"2026-09-03T19:24:37","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/?page_id=8008"},"modified":"2026-09-03T20:15:21","modified_gmt":"2026-09-03T20:15:21","slug":"11-cuadro-de-la-ultima-cena","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/?page_id=8008","title":{"rendered":"11: Cuadro de la \u00daltima Cena"},"content":{"rendered":"\n

En la zona donde se abre la puerta de San Pedro, colgado sobre la parte externa del muro de la capilla del \u201cEsp\u00edritu Santo\u201d, se encuentra uno de las mejores pinturas que cuelgan en las paredes de la Catedral \u201cLa \u00daltima Cena\u201d, una bella pintura de Pablo de C\u00e9spedes (1595), quien fuera racionero de la Catedral (can\u00f3nigo racionero: el prebendado con derecho a raci\u00f3n, o sea, que dispone de parte de las rentas de la catedral).<\/p>\n\n\n

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Su sitio original, hasta 1912, fue la desaparecida capilla del Sant\u00edsimo Sacramento o de la Cena, que, situada entre el mihrab y la capilla de Santa Teresa, como se puede ver en el plano de la Mezquita-Catedral del siglo XVIII.<\/p>\n\n\n\n

El cuadro se encuentra en un marco de 1595, en cuyo banco se encuentran pinturas representando a Elias, el Encuentro de Abraham y Melquisedec y Sans\u00f3n sacando el panal de la boca de un le\u00f3n. En el front\u00f3n un oleo con una figura femenina con un c\u00e1liz en la mano.<\/p>\n\n\n

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De \u00e9l, algunos autores han afirmado que la disposici\u00f3n de los alimentos sobre la mesa corresponde a un ejercicio simb\u00f3lico de relacionar sus propiedades con el poder curativo (del alma) de la comuni\u00f3n. As\u00ed, las naranjas y limones vendr\u00edan a ser un s\u00edmbolo sanador (se cre\u00eda entonces que los c\u00edtricos eran ant\u00eddotos de algunos venenos); la sal (vemos delante la presencia de un salero) lo ser\u00eda de la integridad; y los vasos, de lo fr\u00e1gil que es el ser humano.<\/p>\n\n\n\n

En el cuadro se pueden observar diferentes elementos representativos, en primer plano una bella fuente y un aguamanil, que recuerdan las purificaciones pascuales de los jud\u00edos, y tambi\u00e9n el lavatorio de los pies, sobre la mesa, la vajilla y el salero, que en la Pascua jud\u00eda recuerdan la amargura del agua del mar y de la esclavitud, el lim\u00f3n que simboliza la purificaci\u00f3n, pues era utilizado para limpiar de impurezas las carnes y pescado.<\/p>\n\n\n\n

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