{"id":8318,"date":"2026-09-08T05:44:17","date_gmt":"2026-09-08T05:44:17","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/?page_id=8318"},"modified":"2026-10-08T20:30:55","modified_gmt":"2026-10-08T20:30:55","slug":"capilla-del-sagrario","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/?page_id=8318","title":{"rendered":"Capilla del Sagrario"},"content":{"rendered":"\n

En la esquina sureste del templo se encuentra la \u00abCapilla del Sagrario\u00bb<\/strong>, la cual fue mandada construir por el obispo Mart\u00edn Fern\u00e1dez de C\u00f3rdoba y Mendoza (1578-1581), hijo de los condes de Cabra, la obra fue dirigida por Hern\u00e1n Ruiz III.<\/p>\n\n\n\n

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La historia de esta capilla se inicia con el enterramiento en este espacio del obispo don Fernando de Mesa (1257-1274). En el siglo XIV se funda la capilla funeraria de Juan Ponce de Cabra, estando dedicada al ap\u00f3stol Santiago. A inicios del XVI pasar\u00eda a ser la librer\u00eda capitular, construida en 1517 por Hern\u00e1n Ruiz I.<\/p>\n\n\n\n

En 1578 Hern\u00e1n Ruiz III inicia las obras de la actual capilla del Sagrario.<\/p>\n\n\n\n

A la capilla le precede un lucernario en el que se encuentra el escudo del obispo Antonio Pazos y Figueroa (1582-1586), quien encarg\u00f3 las pinturas de la capilla, se encuentra enterrado ante la escalera del altar de esta capilla.<\/p>\n\n\n

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La portada de la capilla es un arco de medio punto sobre pilastras, lo cierra una reja de hierro policromado, obra de Hernando Valencia en 1573. En el centro de la reja, un texto nos recuerda la restauraci\u00f3n de 1872.<\/p>\n\n\n\n

Destaca en la reja el escudo del obispo Mart\u00edn de C\u00f3rdoba y Mendoza (1578-1581), hijo, fuera del matrimonio, del III conde de Cabra y por tanto nieto del conde de Cabra que captur\u00f3 a Boabdil en la batalla de Lucena en 1483, motivo por lo que en el escudo aparece \u201cel moro encadenado<\/em>\u201d, que simboliza al rey granadino Boabdil. Seg\u00fan miramos el escudo, el lado izquierdo pertenece a la familia C\u00f3rdoba y la derecha a Mendoza, su lema es \u201cAve Mar\u00eda Graciaplena\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1483, el rey granadino fue derrotado en la batalla del arroyo Mart\u00edn Gonz\u00e1lez, en donde Boabdil quiso conquistar Lucena. Las tropas castellanas de Isabel la Cat\u00f3lica, al mando de Diego Fern\u00e1ndez de C\u00f3rdoba, Alcaide de los Donceles, II Conde de Cabra y Se\u00f1or de Lucena, vencieron al ej\u00e9rcito nazar\u00ed tomando preso al rey, por lo que el noble cordob\u00e9s recibi\u00f3 el privilegio de ostentar en su escudo la cabeza encadenada de un moro y los 22 estandartes isl\u00e1micos capturados. Boabdil ser\u00eda recluido en el castillo de Lucena, propiedad de los Fern\u00e1ndez de C\u00f3rdoba, en donde entablar\u00eda amistad con Gonzalo, el \u201cGran Capit\u00e1n\u201d.<\/p>\n\n\n

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Pasamos al interior, un espacio rectangular de cuatro tramos y tres naves, que se hallan cubiertos por b\u00f3vedas g\u00f3ticas. Todo su interior est\u00e1 profusamente decorado no poseyendo un solo espacio sin decorar. La decoraci\u00f3n fue encargada al pintor italiano C\u00e9sar Arbasia, quien tras coincidir con Pablo de C\u00e9spedes en Roma se traslada a Espa\u00f1a. La decoraci\u00f3n de las paredes est\u00e1 dedicada a los m\u00e1rtires locales, esto se debe a dos motivos, uno, el Concilio de Trento, 1563, manda a los obispos que instruyan a los fieles en que deben \u201cvenerar los santos cuerpos de los santos m\u00e1rtires<\/em>\u201d, como  modelo del cristiano. Por otro, en 1575 hab\u00edan aparecido los restos de los m\u00e1rtires cordobeses en la iglesia de San Pedro, por ello el obispo Pazos, quien encarga la pintura, logra que el Concilio Provincial de Toledo aprueba el culto a los m\u00e1rtires cordobeses. El complejo programa iconogr\u00e1fico de la capilla tiene un marcado car\u00e1cter de exaltaci\u00f3n del martirio.<\/p>\n\n\n

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Es un gran fresco (pintura de agua y cal sobre muros) renacentista de 662 m2<\/sup>, es el conjunto mural del siglo XVI, m\u00e1s interesante que hoy se conserva de la Andaluc\u00eda; el italiano C\u00e9sar Arbasia las finaliz\u00f3 en 1586.<\/p>\n\n\n\n

Todas las paredes se encuentran decoradas, as\u00ed como las cabeceras, los laterales, en los que se da una aparici\u00f3n temprana de columnas salom\u00f3nicas (primera vez que se representan en C\u00f3rdoba), propias del periodo siguiente, el Barroco, y los intercolumnios.<\/p>\n\n\n

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El altar est\u00e1 flanqueado por pinturas representativas del rey David y del profeta Isa\u00edas, lo preside una Santa Cena, tambi\u00e9n de Cesare Arbasia, con inspiraci\u00f3n en la de Leonardo da Vinci. El testero de la izquierda lo ocupa el lienzo que muestra a Jes\u00fas despidi\u00e9ndose de su madre, a la derecha la Oraci\u00f3n del Huerto, esta posiblemente realizada por un taller.<\/p>\n\n\n\n

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Al ser la \u201cCapilla del Sagrario\u201d, est\u00e1 dedicada a la adoraci\u00f3n del Cuerpo de Cristo, por lo que una pieza importante en ella es el tabern\u00e1culo. Es obra del flamenco Guillermo de Orta (1578), siendo una magn\u00edfica pieza del Renacimiento, el recinto aparece como un habit\u00e1culo abierto en el muro, totalmente dorado en su interior, el templete est\u00e1 ricamente tallado con escenas de la Pasi\u00f3n de Cristo, figuras aleg\u00f3ricas de la Eucarist\u00eda y decoraci\u00f3n vegetal.<\/p>\n\n\n

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Los muros laterales se decoran con representaciones de los m\u00e1rtires cordobeses, en el de la derecha se representan a Pelagio, Eulogio y Leocricia; Adulfo, Juan y Aurea; Aurelio, Sabigoto y Georgio; y F\u00e9lix, Liliosa e Ysac. En el lado izquierdo se presentan a Zoilo, Victoria y Acisclo; Fausto, Januario y Marcial; Perfecto, Flora y Mar\u00eda; y Wistremundo, Habencio y Jerem\u00edas.<\/p>\n\n\n

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El techo est\u00e1 totalmente decorado con \u00e1ngeles. Los intradoses de los arcos se decoran con grutescos, \u00e1ngeles y s\u00edmbolos de la Pasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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Bajo la capilla se encuentra la cripta funeraria, cuyo acceso fue tapado al instalar la actual soler\u00eda; en ella se encuentran sepultados los obispos Don Fernando de la Vega y Fonseca (1591), Don Jer\u00f3nimo Ruiz Camargo (1632 \u2013 1633) y Don Francisco de Alarc\u00f3n y Covarrubias (1657 \u2013 1675).<\/p>\n\n\n\n

En la capilla se encuentran las im\u00e1genes de la Virgen del Amparo, la Virgen de la Aurora y el arc\u00e1ngel San Rafael, atribuidas a Alonso G\u00f3mez de Sandoval. La escultura de San Jos\u00e9 que se halla en la capilla se ha venido relacionando con Teodosio S\u00e1nchez de Rueda. Existe en la capilla un lienzo que representa al Ecce Homo, y que ha sido atribuido a Luis de Moralesy un lienzo en el que figuran las L\u00e1grimas de San Pedro, realizado en el siglo XVII por Pedro de Collantes.<\/p>\n\n\n\n

En la Edad Media se procede a dividir las di\u00f3cesis en parroquias, asign\u00e1ndole a las catedrales una parroquia, por lo que pr\u00e1cticamente todas las catedrales espa\u00f1olas poseen una capilla, independiente, en donde desarrolla los oficios y asuntos parroquiales del barrio en donde se instala la sede episcopal. Por ejemplo, en este espacio es donde se celebran los bautizos y las bodas.<\/p>\n\n\n\n

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