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De ese antiguo altar ya nada queda, quedando la posibilidad, que tras el gran lienzo pudiera haber un fresco. El altar actual es del siglo XVIII. San Crist\u00f3bal es representado seg\u00fan la iconograf\u00eda tradicional, con barba, andando con dificultad por las aguas del r\u00edo que le llegan hasta las rodillas, encorvado bajo el peso de su carga. Sobre el hombro lleva al Ni\u00f1o Jes\u00fas. Las representaciones de este santo suelen ser de gran tama\u00f1o, \u201cSan Cristobal\u00f3n\u201d, pues la leyenda lo describe como un gigante de nombre Oferus, que por su altura y fortaleza, se dedicaba a pasar personas de una orilla a otra el r\u00edo<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan la leyenda, Oferus era un hombre bondadoso, de gran estatura y fornidos miembros, que decidi\u00f3 ir a buscar al mayor rey del universo, para entrar a su servirlo. Encontr\u00f3 un poderoso monarca con el que entr\u00f3 a su servicio, pero \u00e9ste le confes\u00f3 temer al diablo, por lo que Oferus le dijo, \u201cpues si le temes, claro est\u00e1 que no puedes tanto como \u00e9l, y en tal caso quiero servir al diablo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Oferus encontr\u00f3 a un hombre que le dijo ser el diablo, entrando a su servicio, pero un d\u00eda vio que \u00e9ste retroced\u00eda ante una cruz, \u201cpor temor a la imagen de Cristo\u201d, a lo que el gigant\u00f3n contest\u00f3, \u201csi temes la imagen de Cristo, t\u00fa eres menos poderoso que Cristo.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Continuar\u00eda su b\u00fasqueda y encontr\u00f3 a un ermita\u00f1o donde pod\u00eda encontrar a Cristo, el ermita\u00f1o le dijo que estaba en todas partes y a \u00c9l se le sirve con oraciones, ayunos y vigilias. Oferus le dijo que \u00e9l no pod\u00eda hacer eso, por lo que el ermita\u00f1o lo llev\u00f3 ante un torrente y le dijo, \u201cmuchas pobres gentes que han querido atravesar este torrente se han ahogado. Qu\u00e9date aqu\u00ed, y lleva en hombros a la orilla opuesta a cuantos se presenten; si t\u00fa haces esto por amor de Cristo, \u00e9l te reconocer\u00e1 por su servidor.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Una noche, dormido, oy\u00f3 la voz de un ni\u00f1o que le llam\u00f3 tres veces por su nombre; se levant\u00f3, cogi\u00f3 a cuestas al ni\u00f1o, y entr\u00f3 en el torrente. De pronto el agua se embraveci\u00f3 y el peso del ni\u00f1o, sobre sus hombros, aumentaba enormemente. Offerus arranc\u00f3 de ra\u00edz un gran \u00e1rbol para apoyarse en \u00e9l y se esforz\u00f3 cuanto pudo; pero el agua era cada vez m\u00e1s brava y el ni\u00f1o pesaba cada vez m\u00e1s. Temiendo ahogar al ni\u00f1o le dijo levantando la cabeza: \u201cNi\u00f1o \u00bfpor qu\u00e9 te haces tan pesado, que no parece sino quo llevo acuestas el mundo entero?\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El ni\u00f1o respondi\u00f3: \u201cNo solo llevas al mundo, sino al que hizo el mundo. Yo soy Cristo, tu Dios y Se\u00f1or, a quien debes servir. Yo te bautizo en el nombre de mi Padre, en mi propio nombre, y en el del Esp\u00edritu Santo. En adelante te llamar\u00e1s Christoferus, esto es, el que lleva a Cristo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Desde aquel d\u00eda Christoferus recorri\u00f3 el mundo para ense\u00f1ar la palabra de Cristo, muriendo m\u00e1rtir en la persecuci\u00f3n de Decio, hacia el a\u00f1o 251.<\/p>\n\n\n\n
Otra leyenda local, sobre el cuadro, cuenta que entre la pierna y el bast\u00f3n de San Crist\u00f3bal existe otra pintura, ya gastada y escondida, de la Virgen Mar\u00eda, s\u00f3lo es visible para aquellos que se encuentre en estado de gracia<\/a> y hayan rezado previamente un Padrenuestro al santo. Es entonces cuando se ver\u00e1 la imagen y se le podr\u00e1 hacer tres peticiones particulares con la seguridad de que al menos una de ellas se ver\u00e1 cumplida; otros dicen que la persona que llega a verla seguro que contraer\u00e1 matrimonio.<\/p>\n\n\n\n Debajo del lienzo, existe un peque\u00f1o relieve que representa al evangelista san Marcos escribiendo, acompa\u00f1ado por el correspondiente le\u00f3n, su principal atributo. Se ha querido ver en su rostro un posible retrato del escultor Michel de Verdiguier.<\/p>\n\n\n El otro altar es el de San Gregorio Magno y Santa B\u00e1rbara<\/strong>, se tiene constancia de que ante este altar fue enterrado en 1502 don Fernando de Riaza, protonotario apost\u00f3lico, tesorero y can\u00f3nigo de esta Catedral, fallecido, seg\u00fan consta en la l\u00e1pida sepulcral que hoy se encuentra en la capilla de Villaviciosa, por entonces el altar estar\u00eda dedicado a San Gregorio. A este lugar fue trasladado el cuadro de Santa B\u00e1rbara que se encontraba en la desaparecida capilla de San Andr\u00e9s, que se situaba en donde hoy se encuentra la de Santa Teresa o del Cardenal, por acta capitular de 1613, se sabe que el cuadro fue costeado por el racionero Alonso Guti\u00e9rrez con motivo de hab\u00e9rsele dado una sepultura en aquella capilla.<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n El lienzo de la virgen y m\u00e1rtir Santa B\u00e1rbara est\u00e1 firmado por Juan de Pe\u00f1alosa (Baena 1579-C\u00f3rdoba 1636), quien fue disc\u00edpulo de Pablo de C\u00e9spedes. La santa aparece vestida con ricos ropajes y la palma del martirio en la mano, en el fondo se representa, como es habitual en la iconograf\u00eda de esta santa, una torre, pues \u00e9sta fue encerrada por su padre en una torre para evitar que fuese convertida al cristianismo, aprovechando una ausencia de su padre, escap\u00f3 del encierro, convirti\u00e9ndose al cristianismo, por lo que su progenitor, tras someterla a castigos corporales para que renunciase de su fe, ordenar\u00eda su decapitaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n En la parte superior se encuentra un peque\u00f1o lienzo que representa a San Gregorio Magno en su coronaci\u00f3n, debe ser obra coet\u00e1nea al traslado del retablo de Santa B\u00e1rbara (s. XVIII) para no olvidar la titularidad del anterior altar.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el antiguo muro oriental de la mezquita de Abd al-Rahman I se encuentran los altares de San Crist\u00f3bal y Santa B\u00e1rbara. El altar de San Crist\u00f3bal es uno de Seguir leyendo →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-9026","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/9026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9026"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/9026\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9425,"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/9026\/revisions\/9425"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/15-08-12-520-r20.jpg\")
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