{"id":9574,"date":"2026-10-06T14:12:15","date_gmt":"2026-10-06T14:12:15","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/?page_id=9574"},"modified":"2026-10-12T20:16:47","modified_gmt":"2026-10-12T20:16:47","slug":"iglesia-de-la-compania-ii","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/?page_id=9574","title":{"rendered":"Iglesia del Salvador y Santo Domingo de Silos, la Compa\u00f1\u00eda (II)"},"content":{"rendered":"\n

En la p\u00e1gina anterior recorrimos la nave del templo, qued\u00e1ndonos en el crucero, que es desde donde retomaremos el recorrido.<\/p>\n\n\n\n

Llegamos al crucero, cubierto con una b\u00f3veda semiesf\u00e9rica construida en ladrillo y decorada con casetones, en su centro se abre una linterna. La c\u00fapula se asienta sobre pechinas en las que se representa a los evangelistas, realizados en madera y sobre cuatro fuertes arcos torales de piedra.<\/p>\n\n\n

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En el lado derecho del crucero se encuentra el cancel de la puerta de acceso a la calle \u201cDuque de Hornachuelos\u201d y junto a \u00e9l el altar de San Francisco Javier, nacido en la localidad navarra de Javier en el a\u00f1o 1506, misionero y miembro del grupo fundacional de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, falleci\u00f3 en la isla de Shangchuan (China) en 1552. El autor del retablo es Francisco Ruiz de Paniagua (1686), es de estilo manierista, pr\u00f3ximo al barroco. Posee un cuerpo central a modo de portada-marco adintelado, hecho en madera tallada y dorada, con dos columnas de jaspe negro de orden corintio, que sostienen un front\u00f3n triangular, decorado con una cartela con el anagrama de la virgen Mar\u00eda, y en sus extremos pin\u00e1culos terminados en bolas. Dentro del cuerpo principal se sit\u00faa un sencillo y arquitect\u00f3nico retablo, tambi\u00e9n de madera tallada y dorada, posee tres calles, cuerpo y \u00e1tico, la calle central contiene una hornacina con la estatua de San Francisco Javier, realizada en madera tallada y policromada, en cada una de las calles laterales, tres figuras m\u00e1s peque\u00f1as. En el \u00e1tico una hornacina contiene la imagen de la Fe, procedente del conjunto de las virtudes teologales del retablo del altar mayor, obra de Pedro Duque Cornejo.<\/p>\n\n\n

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Junto al altar mayor se encuentra el retablo de San Juan de \u00c1vila (Almod\u00f3var del Campo 1500 \u2013 Montilla 1569), es obra de Teodosio S\u00e1nchez Rueda sobre 1725, su hornacina se encuentra tapada por un lienzo moderno de San Juan de \u00c1vila; las placas de las calles laterales se decoran con el anagrama de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. En el \u00e1tico se encuentra una representaci\u00f3n del cordero m\u00edstico.<\/p>\n\n\n\n

El retablo mayor est\u00e1 realizado en madera de cedro tallada y barnizada en tono oscuro, es tambi\u00e9n obra de Teodosio S\u00e1nchez Rueda, realizado entre 1721-1723. Desde la parte inferior vemos un sotabanco de m\u00e1rmol negro esculpido, sobre el que levanta un banco compuesto de numerosas m\u00e9nsulas profusamente talladas con motivos vegetales, aqu\u00ed hay dos esculturas, Santa B\u00e1rbara y San Joaqu\u00edn. El cuerpo principal contiene un gran hueco central coronado por guirnaldas a modo de dosel, en \u00e9l se encuentra un lienzo que representa a Domingo Manso, conocido como Domingo de Silos (La Rioja, 1000 \u2013 Silos 1073) fue un abad espa\u00f1ol de la orden de los benedictinos.<\/p>\n\n\n

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El \u00e1tico se divide en tres calles, en la central una hornacina cobija una talla de \u201cJesucristo Divino Salvador\u201d. Las pilastras del cuerpo principal soportan las im\u00e1genes de santa Catalina y San Jos\u00e9, todo el grupo escult\u00f3rico del retablo es obra de Pedro Duque Cornejo, autor del coro de la Catedral.<\/p>\n\n\n

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La verja de bronce del presb\u00edtero se coloc\u00f3 en una remodelaci\u00f3n del a\u00f1o 1865.<\/p>\n\n\n\n

En el brazo del Evangelio del crucero se encuentra un retablo gemelo al de San Juan de \u00c1vila, \u00e9ste dedicado a la Virgen del Pilar, lo preside una escultura de plata cincelada y repujada de esta Virgen, y el \u00e1tico se decora con una gruesa corona vegetal, anagrama del Inmaculado Coraz\u00f3n de Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Junto a este altar se abre la \u201cCapilla de la Asunci\u00f3n\u201d o \u201cCapilla del Sagrario\u201d, construida como capilla del colegio, siendo en su d\u00eda independiente del templo, en el a\u00f1o 1853 cuando se elimina el hueco interior del retablo de San Ignacio y se abre el acceso a la capilla de Sagrario, eliminando las pinturas murales que decoraban el interior.<\/p>\n\n\n

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La portada de la capilla del Sagrario o de la Anunciaci\u00f3n es el antiguo retablo de San Ignacio, realizado en 1641 por Lope de Medina Chirinos, similar al de San Francisco Javier, al otro lado del crucero. Se compone de un cuerpo central a modo de portada-marco adintelada, realizado en madera tallada y dorada, consta de dos columnas de jaspe negro de orden corintio y fuste liso, sobre un alto podio, sobre el que se sit\u00faa un entablamento y por encima un front\u00f3n triangular, decorado en su parte interna con una cartela con el anagrama de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, y en sus extremos con pin\u00e1culos terminados en bolas. El hueco adintelado ocupado por el antiguo retablo de San Ignacio es ahora el umbral de paso a la capilla de la Anunciaci\u00f3n o del Sagrario.<\/p>\n\n\n\n

El interior de la capilla del Sagrario presenta tres tramos de b\u00f3vedas, separadas por arcos fajones que descansan sobre m\u00e9nsulas planas, el tramo central es una c\u00fapula encamonada semicircular gallonada sobre pechinas y decorada con yeser\u00edas, mientras que los dos restantes se cubren con b\u00f3vedas de aristas. En este espacio se encuentra el retablo dedicado a San Ignacio de Loyola, en la calle central se encuentra una talla del jesuita, a los lados dos arc\u00e1ngeles. En el \u00e1tico un relieve con la imagen de San Mart\u00edn Tours partiendo su capa para compartirla con un pobre.<\/p>\n\n\n\n

Tras la cabecera del templo se encuentra la \u201cSacrist\u00eda Vieja\u201d, realizada por Hurtado Izquierdo en 1732, es de planta rectangular, modulada en cuatro segmentos cubiertos con b\u00f3vedas, y decoradas con claves doradas. El espacio, muy amplio decora sus paramentos con pilastras y sobrias cornisas de yeser\u00edas, creando perfiles arquitect\u00f3nicos, como vanos a imitaci\u00f3n de ventanas. Estos vanos contienen \u00f3leos que narran las misiones jesuitas en India y China, as\u00ed como un \u00f3leo del triunfo de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. En el \u00faltimo tramo de la sala se ubica un lavabo de m\u00e1rmol de diferentes colores, esculpidos y embutidos, teniendo la pila forma de concha venera. Las cajoneras son del siglo XVIII realizadas en madera tallada y profusamente decorada con hojarascas.<\/p>\n\n\n\n

La \u201cSacrist\u00eda Nueva\u201d, es del siglo XVIII, en un principio era un corredor que un\u00eda el claustro del colegio de Santa Catalina con la antigua Sacrist\u00eda y el presbiterio del templo. Este corredor dej\u00f3 de tener sentido y uso cuando en la apertura de la parroquia en 1782 se separa el uso del colegio del templo. Guarda numerosos objetos religiosos y lit\u00fargicos de diversa \u00edndole como un c\u00e1liz de Dami\u00e1n de Castro, dos cristos de marfil del siglo XVII.<\/p>\n\n\n\n

En este templo tiene su sede la \u201cHermandad de la Inmaculada Concepci\u00f3n y muy antigua Cofrad\u00eda de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo del Santo Sepulcro y Nuestra Se\u00f1ora del Desconsuelo en su Soledad<\/em>\u201d, conocida como \u201cSanto Sepulcro\u201d, sus or\u00edgenes se remontan al \u00faltimo tercio del siglo XVI. Hasta la exclaustraci\u00f3n de 1835 la cofrad\u00eda del \u201cSanto Sepulcro\u201d se encontraba ligada a los carmelitas calzados quienes ten\u00edan mucho inter\u00e9s en la fundaci\u00f3n de hermandades y en el fomento de devociones populares, pues supon\u00eda la incorporaci\u00f3n de miles de personas a la actividad de la iglesia conventual y una importante fuente de recursos. As\u00ed durante la estancia del convento del Carmen de Puerta Nueva, en la ermita de la Vera Cruz se produce el nacimiento de la cofrad\u00eda penitencial del Santo Sepulcro. Las primitivas reglas fueron aprobadas el 5 de marzo de 1573, aunque la cofrad\u00eda ya se encontraba erigida con anterioridad.<\/p>\n\n\n

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Paso del Santo Entierro e su entrada en la Mezquita-Catedral<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La hermandad del Santo Sepulcro cobra un fuerte impulso a lo largo del \u00faltimo cuarto del siglo XVI y a lo largo del primer tercio del siglo XVII las hermandades de Nuestra Se\u00f1ora del Carmen y San Gregorio, establecidas en el templo conventual de Puerta Nueva est\u00e1n unidas a la del Sepulcro.<\/p>\n\n\n\n

La incorporaci\u00f3n del colegio de escribanos p\u00fablicos a mediados del siglo XVIII resulta beneficiosa para la cofrad\u00eda del Santo Sepulcro ya que contribuye a solucionar la precaria situaci\u00f3n econ\u00f3mica, pues desde ese momento el sostenimiento de la hermandad correr\u00e1 a cargo de los escribanos que se ven obligados a reducir gastos. La estaci\u00f3n de penitencia del Viernes Santo ser\u00e1 el \u00fanico acto religioso que celebrar\u00e1 la cofrad\u00eda. La procesi\u00f3n se mantendr\u00e1 a lo largo de las dos primeras d\u00e9cadas del siglo XIX, salvo en los a\u00f1os de la exclaustraci\u00f3n de los carmelitas calzados por orden del gobierno de Jos\u00e9 I en 1810. Con el regreso de los frailes la situaci\u00f3n se volver\u00e1 a normalizar.<\/p>\n\n\n

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\u00abSanto Sepulcro\u00bb, con la urna antigua en la Mezquita-Catedral, 1989<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Las im\u00e1genes de la Cofrad\u00eda del Santo Sepulcro, a ra\u00edz de la recuperaci\u00f3n de la procesi\u00f3n por parte del Ayuntamiento a mediados del siglo XIX, son trasladadas, desde el Carmen de Puerta Nueva, a la parroquia del Salvador y Santo Domingo de Silos, donde los escribanos p\u00fablicos daban culto a la titular de la hermandad de Nuestra Se\u00f1ora de la Concepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

A comienzos del siglo XX tiene lugar la reorganizaci\u00f3n de la hermandad del Santo Sepulcro, cuyos miembros acompa\u00f1an al paso del titular en la Semana Santa de 1910. La iniciativa parti\u00f3 del conde de Torres Cabrera, quien a trav\u00e9s de las p\u00e1ginas del Diario C\u00f3rdoba hizo un llamamiento a la nobleza local para restaurar esta centenaria cofrad\u00eda.<\/p>\n\n\n

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Durante la II Rep\u00fablica hay intentos por parte de Juan Serrano Rosas de reorganizar la cofrad\u00eda. El trabajo dar\u00e1 sus frutos en 1935, a\u00f1o en el que los miembros de la hermandad participan en la procesi\u00f3n del Santo Entierro. A partir de 1937 la cofrad\u00eda adquiere una gran vitalidad.<\/p>\n\n\n\n

La iniciativa de un grupo de j\u00f3venes estudiantes posibilita la reorganizaci\u00f3n de la cofrad\u00eda en marzo de 1973, siendo aprobados sus estatutos en ese mismo a\u00f1o. En el a\u00f1o 1995, \u201cNuestra Se\u00f1ora del Desconsuelo en su Soledad\u201d realiza su primera salida procesional, present\u00e1ndose en un paso hasta entonces in\u00e9dito en nuestra ciudad, con dos figuras m\u00e1s, San Juan y Mar\u00eda Magdalena.<\/p>\n\n\n\n

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En la p\u00e1gina anterior recorrimos la nave del templo, qued\u00e1ndonos en el crucero, que es desde donde retomaremos el recorrido. Llegamos al crucero, cubierto con una b\u00f3veda semiesf\u00e9rica construida en Seguir leyendo →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-9574","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/9574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9574"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/9574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10016,"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/9574\/revisions\/10016"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--porlascallesdecrdoba-p8b.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}